¿Es cierto que la Madre Teresa aceptó dinero de Charles Keating sabiendo que era dinero lavado (como dice Christopher Hitchens)? ¿No fue poco ético?

Como una respuesta puramente provisional por el momento: mi pequeño recuerdo es que Hitchens nunca argumentó que las Misioneras de la Caridad aceptaron dinero de Charles Keating sabiendo plenamente en el momento que fue lavado / robado. Más bien argumenta que, una vez que Keating fue procesado y se reveló el alcance de su criminalidad, Bojaxhiu, lejos de hacer algo para repudiar el dinero contaminado, escribió al juez de primera instancia testificando el buen carácter del señor Keating. Lo cual es al menos ‘un negocio de ron’ y, sí, espero que la mayoría esté de acuerdo en que es muy cuestionable éticamente. Comprobaré las diversas fuentes y responderé con mayor detalle más adelante.

* Revelación completa / buena fe: fui amigo y aprendiz de Christopher Hitchens (¡aunque tuvimos nuestros desacuerdos!) E hice un documental crítico, ‘Hitch Hike’, en 1999-2000, basado en la gira de Hitchens por los Estados Unidos con su libro sobre los Clinton, “No queda nadie para mentir”, emitido por la red de televisión Channel 4 del Reino Unido en 2000 y 2001. Se refería dos veces al asunto de Bojaxhiu-Keating. También organicé un panel de discusión conmemorativo al margen del Festival Literario de Jaipur en enero de 2012, gran parte del cual se dedicó a una discusión sobre el corto documental de 1994 del entonces fallecido Sr. Hitchens sobre la Madre Teresa, ‘Hell’s Angel’, con su Ejecutivo Productor, Farrukh Dhondy. Ese documental se refería al negocio Keating-Teresa; mientras que el folleto contemporáneo de Hitchens para Verso Books, ‘The Missionary Position’ (reeditado por Atlantic Books) entró en más detalles al respecto. También hubo, creo, informes de noticias contemporáneos sobre el asunto. No recuerdo si los misioneros respondieron explícitamente a las críticas de su manejo de la condena de Keating. Voy a averiguar.

Mis hallazgos: ¡El lado desconocido de la Madre Teresa!