¿Es la globalización una amenaza para la cultura india?

No lo creo, no .

La globalización implica la apertura del país al comercio exterior y la inversión. Implica que el mundo es como una sola unidad. En estos días, en tiempos de Internet y mercados abiertos, se hace difícil para cualquier país crecer o desarrollarse en aislamiento del resto del mundo. Es una parte necesaria del proceso de desarrollo de los países.

La globalización fue un proceso que los países capitalistas introdujeron para encontrar un mercado listo para sus bienes. Era un método por el cual podían ganar dinero. Una de las principales causas de la guerra fría entre EE. UU. Y la URSS fue por esto, donde EE. UU. Quería abrir países para la globalización, la URSS quería que los países se desarrollaran sin abrir su mercado a otros países.

La globalización implica lo siguiente: libre comercio, inversión extranjera y liberalización general de los mercados.

Las Indias se esfuerzan con la globalización: en 1991 nuestro intercambio de divisas se había agotado enormemente y nuestras industrias eran en gran medida incompetentes para atender nuestras demandas internas. Como resultado de eso, tuvimos que tomar préstamos del banco mundial para satisfacer nuestras necesidades. Todos sabemos que el banco mundial es una herramienta por la cual se propaga el capitalismo occidental. Entonces, en nuestro caso, el banco mundial para otorgar préstamos a la India puso pocos requisitos previos, que incluían la liberalización, la privatización y la globalización de los mercados indios.

Este es el vigésimo quinto año de las reformas económicas iniciadas por el entonces primer ministro PVNarsimha Rao. Los siguientes son los beneficios de la globalización

  • Tenemos oportunidades de inversión en forma de IED que crea empleo en la India.
  • Los call centers son el ejemplo más obvio de globalización.
  • Ahora podemos externalizar fácilmente nuestros servicios de TI.
  • Existe una sana competencia para las empresas de la India que se orienta mejor hacia las necesidades de los clientes. Que no era el caso cuando estaban protegidos por los estatutos del gobierno
  • Los clientes tienen una opción más amplia.

Contras de la globalización

  • La competencia puede hacer que algunas compañías locales cierren.
  • Puede causar pérdida de empleo de personas.
  • Se establecería la hegemonía cultural de Estados Unidos.

Es este punto de “hegemonía cultural” de los EE. UU. En la India, que es un punto de contención importante entre quienes están a favor y quienes están en contra de la globalización. Sí, es cierto que sucederían algunos cambios en las prácticas de consumo con la apertura de más locales de comida rápida y los estilos de ropa de la gente de EE. UU. Que no necesariamente significarán que nuestra cultura se destruirá.

La fuerza de una cultura proviene de su capacidad para aceptar el cambio y avanzar con los tiempos cambiantes. La aceptación de estilos extranjeros de ropa en forma de jeans no necesariamente significará que las personas renunciarán a la ropa india o los alimentos extranjeros no necesariamente significarán la destrucción de la cocina india en su totalidad. La globalización solo implica reformas comerciales y apertura a otros países. Nuestro país aún puede retener nuestra individualidad después de estar positivamente inspirado por los otros países.

No, la globalización de la economía socialista de la India amenaza la cultura india y el marco prohíbe nuevas ideas y creatividad. Las personas creativas abandonaron la India y emigraron al oeste. Si no hay quien tome su innovación, la migración fue la única forma de materializarla. West cosechó el beneficio del genio barato de la India, lo que consiguió a mano sin esfuerzos especiales. Se esperaba que la globalización más temprana o posterior ingresara a la India y la crisis económica de 1991 abrió la puerta a este nuevo proceso. SI la globalización daña la cultura india, entonces es nuestro trabajo proteger y tomar algunas medidas de contraataque. Cuando Occidente perdió el monopolio de los asuntos económicos mundiales y entró en escena el nuevo entrante del bloque en desarrollo. El proteccionismo estaba en auge, pero luego las economías occidentales maduras no tuvieron crecimiento ni crecimiento. Mercado asegurado para volcar productos con tecnologías obsoletas.

India abrazó la globalización bajo compulsión, pero la generación siguiente le dio la bienvenida y comenzó a aprender nuevas técnicas y dominar sus propias capacidades para enfrentarse a la competencia extranjera y cambiar las tornas en las empresas occidentales de TI. Sí, los tecnócratas de TI altamente remunerados disfrutan de la vida de lujo, pero por eso trabajan duro y sudan para lograr metas. Los críticos pueden decir miles de historias de gallos y toros. Babus en el gobierno son gatos gordos, deberían derretir su exceso de grasa para la nación. Dar una conferencia a otros es un trabajo simple, creo que la globalización liberó a India de la jaula y a la India a medida que la nación y los tecnócratas llegaron a conocer su valoración en el mercado global y ahora las corporaciones indias feudales se sentían difíciles de retener mano de obra. La reducción al 30% es una revolución que no se había escuchado en el mercado laboral indio.

La nueva generación de la India aún respeta a los padres y a las personas mayores y participa en el desarrollo socioeconómico o en programas de caridad. ¿Por qué esperamos más de ellos? Shiv Nadar y su hija establecieron la universidad para educar a los niños pobres de la India rural, gastando hasta Rs.450 / – Crore !!

Gracias por A2A- Saurabh Yadav

La globalización plantea una amenaza para la diversidad cultural porque es la causa de una homogeneización cultural generalizada. La globalización crea una situación que destruye la independencia. Creo que es esencial para la cultura cultural. Me centraré en el libro de Helena Norberg-Hodge de 1991.

Futuros Antiguos: Aprendiendo de Ladakh

, en el que describe los recientes cambios culturales dentro de una comunidad india en particular. Al examinar este texto, espero demostrar que la globalización realmente representa una amenaza para la diversidad cultural.

Las culturas están en constante evolución; El cambio y el desarrollo de las culturas es una progresión natural. En contraste, homogeneización y occidentalización son términos que describen el cambio cultural negativo a través de la pérdida de diversidad. Los conceptos están interconectados, sin embargo, la occidentalización es más efectiva para ilustrar las inevitables consecuencias sociales y económicas de la globalización.

La homogeneización es una clara consecuencia de la globalización. Describe la tendencia de las culturas a tender hacia un estilo de vida uniforme. Según Richard Barnett y John Cavanagh, “el impacto de esta homogeneización en la rica diversidad cultural de las comunidades de todo el mundo es inmenso”.

La homogeneización reduce la diversidad en general, mientras que la occidentalización es una forma más directa; lo que ocurre hoy en el mundo es la homogeneización; La tendencia cultural hacia la homogeneización con la cultura occidental.

El turismo, la televisión y la tecnología occidentales crean una imagen atractiva de una vida rica y despreocupada, y esta ilusión atrae a las culturas no occidentales, ajenas a los aspectos negativos de la cultura occidental.

La amenaza de la globalización a la cultura tiene el potencial de continuar en su forma actual y eventualmente poner en peligro incluso el concepto de diversidad entre culturas.

A2A

Hay varias suposiciones hechas en la pregunta. Se supone que la globalización es un fenómeno reciente que creo que no es correcto. En la antigüedad, India solía tener centros de aprendizaje como Nalanda que atraía a personas de todo el mundo. Había Chola en el sur de la India que tenía una armada e influencia formidables en muchos países (ref .: ¿Por qué el rey Chola Rajendra Chola no invadió el corazón de la India, sino que invadió las regiones costeras?) Y puede haber más ejemplos de este tipo. En resumen, es un proceso antiguo con un nuevo nombre.

Ahora la globalización es una calle de doble sentido y también puede ser un medio para propagar sus valores e ideas a los demás. si la globalización no hubiera estado allí India. Independientemente de su cultura, sería visto como una tierra de encantadores de serpientes. Si alguien piensa que su sistema de valores está amenazado por el intercambio de ideas, entonces quizás:

(1) Sus valores tienen debilidades inherentes y necesita reformas

(2) No comprende completamente su cultura

(3) no está preparado sobre cómo contrarrestar la narrativa alternativa

Al hacer Purva paksha primero podremos conocer a los demás y luego solo podremos contrarrestar. Este es el término que primero fue propagado por Adi Shankara (no estoy seguro) y ahora es utilizado por eruditos como Rajiv Malhotra.

La globalización ha ayudado a las naciones a acercarse en muchos frentes. Estamos hoy si personas educadas o ricas o físicamente fuertes pueden ser ciudadanos globales. Ha ayudado a India a deshacerse de su carga de desempleo. Realmente disfrutamos los frutos del mundo más allá de nuestras fronteras. Ha ayudado a nuestras mujeres a trabajar como hombres día tras día. Ha liberado a muchas mujeres de la pobreza, pero no sin preocupación.

Estamos perdiendo nuestra identidad. Nuestros niños están olvidando nuestros idiomas. Nuestra literatura es muy superior a muchas otras publicaciones extranjeras, pero la mayoría de nuestros niños se burlan de nuestra literatura. También nos da vergüenza hablar en nuestro propio idioma. Hemos olvidado los hábitos alimenticios saludables. La obesidad se ha convertido en un problema común en nuestro país, donde 100 millones de personas aún viven por debajo del umbral de pobreza. Vemos demasiados hombres y mujeres sin forma en la calle. La cultura significa el refinamiento del comportamiento humano y la forma de vida.

Uno debe ser consciente de que sus acciones son justas o no mientras trabaja para otros. La mayoría de nuestra gente que trabaja para empresas de software no sabe cuál es el resultado final de su contribución en el lugar de trabajo. Un chip de computadora se puede utilizar para servir desarrollos buenos o malos en el mundo. Por lo tanto, nuestra conciencia se vuelve hipotética.

Copiar la cultura extranjera extranjera no está mal, pero no debe descartarse proteger nuestra valiosa cultura.

La interferencia de las superpotencias en los asuntos civiles internos de otros países, vivir en, salir, ignorar nuestras normas sociales, materialismo sin sentido, destrucción de los sistemas familiares e indisciplina son los aspectos negativos de la globalización.

La globalización: ¿una amenaza para la cultura india?

La globalización, como se habla hoy, es esencialmente un fenómeno económico con impacto en todas las instituciones humanas. Ha transformado el mundo dramáticamente de una multitud de naciones poco conectadas a una comunidad globalmente unida, unidas por medios rápidos de transporte y medios de comunicación instantáneos. Es un proceso de unificación, unidad y uniformidad. La globalización amenaza con destruir la diversidad, pero busca establecer con mayor firmeza las diferencias de privilegios basadas en factores económicos. La globalización es el neocolonialismo, la expansión y entronización de la cultura occidental en todo el mundo.

Existe un gran temor a la civilización india, que desde la antigüedad ha sido un crisol de razas y culturas, se redefinirá en términos de ‘cultura de consumo’, ‘cultura mediada’ y ‘cultura global’. Tales temores están justificados ya que a lo largo de los años la liberalización económica ha resultado en que solo algunos sectores de la sociedad prosperen, obtengan ganancias y el resto se encuentre indefenso y desempleado. Los ciudadanos de todo el mundo se preocupan por la pérdida de control sobre su propio destino colectivo que la globalización parece implicar.

¿Qué precio pagamos por la globalización? Los jóvenes, hipnotizados por los populares programas de televisión como “Baywatch” o “The Bold and the Beautiful”, se han acostumbrado a emular personajes del programa. Los adolescentes indios también están cada vez más obsesionados con ir al gimnasio o trotar con zapatillas de marca (Reeboks o Nikes) como sus pares estadounidenses. La influencia de Estados Unidos ha trastornado los valores indios sobre el sexo y el matrimonio. La fiebre crediticia ha infectado a los indios.

Los objetivos de la economía india han evolucionado desde conceptos fallidos de retórica socialista, economía mixta y autosuficiencia hasta una nueva palabra clave, es decir. ‘Globalización’. Esto nos ha llevado

a formar parte de la Organización Mundial del Comercio que, por un lado, habla de libre comercio y, por otro, impone aranceles antidumping. O simplemente hablando, la globalización ha producido codicia entre las naciones desarrolladas para explotar las economías de los países subdesarrollados al eliminar sus barreras protectoras.

Con la fascinación inherente de la India por los productos extranjeros, abrir nuestros mercados a las multinacionales dará como resultado que los fabricantes indígenas pierdan simplemente porque no pueden resistir el ataque de las grandes empresas extranjeras en lo que respecta a la calidad de los productos y el músculo financiero. La globalización dará al consumidor indio la libertad de elección, pero es un “lujo” de elección factible, dada la intensa pobreza que aún acecha a la India rural.

Hoy en día, incluso los defensores de la globalización aceptan que sus beneficios no se dejan sin utilizar. Sí, la inversión extranjera se ha multiplicado por siete desde 1999, pero casi el 70 por ciento va de un país rico a otro, y otro 20 por ciento va a solo ocho países en desarrollo. El paraíso económico prometido por el libre comercio mundial ilimitado, desinhibido e ineludible ha resultado ilusorio.

Las protestas contra la globalización deben tomarse en serio. En lugar de demonizarlos, deben abordarse los problemas planteados por ellos. La globalización no es inherentemente mala. Pero sus beneficios se comparten de manera desigual y sus costos se distribuyen injustamente. Lo que India necesita es una globalización compasiva basada en el principio de justicia y equidad y no en la servidumbre. El mundo en desarrollo no busca caridad, sino igualdad de oportunidades. El desafío de la modernidad es aprender a vivir con la globalización sin perder el sentido de identidad.

La globalización plantea una amenaza para la diversidad cultural porque es la causa de una homogeneización cultural generalizada. Me centraré en el libro de Helena Norberg-Hodge de 1991, en el que describe los cambios culturales recientes dentro de una comunidad india en particular. Al examinar este texto, espero mostrar que la globalización realmente representa una amenaza para la diversidad cultural. En este sentido, la globalización se utilizará como un término general para describir el aumento de la interdependencia económica, cultural y política de los Estados-nación del mundo y sus pueblos. La cultura es difícil de definir efectivamente; Para el propósito de este ensayo, la cultura es el conocimiento colectivo, el comportamiento y las costumbres de un grupo de personas que se ha desarrollado durante generaciones. Cosas como el arte, el lenguaje y las prácticas religiosas a menudo son exclusivas de una cultura, lo que sugiere que las culturas individuales poseen cierta independencia de las demás, creando así diversidad. Haré una distinción importante entre la cultura occidental y la cultura no occidental, la última referida a las culturas tradicionales en general, del tipo que encapsula la diversidad, como la cultura de los australianos indígenas. Las culturas están en constante evolución; El cambio y el desarrollo de las culturas es una progresión natural. En contraste, homogeneización y occidentalización son términos que describen el cambio cultural negativo a través de la pérdida de diversidad. Los conceptos están interconectados, sin embargo, la occidentalización es más efectiva para ilustrar las inevitables consecuencias sociales y económicas de la globalización. Al presentar la evidencia de Norberg-Hodge, este ensayo revelará la pérdida de diversidad a gran escala entre las culturas no occidentales vulnerables debido a la globalización. La homogeneización es una clara consecuencia de la globalización. Describe la tendencia de las culturas a tender hacia un estilo de vida uniforme. Según Richard Barnett y John Cavanagh, “el impacto de esta homogeneización en la rica diversidad cultural de las comunidades de todo el mundo es Contemporary Worlds II Xander Byngimmense”.

La homogeneización reduce la diversidad en general, mientras que la occidentalización es una forma más directa; lo que ocurre hoy en el mundo es la hegemonización; la tendencia cultural hacia la homogeneización con la cultura occidental. La forma de vida capitalista occidental se impone a las culturas de todo el mundo; muchos no son sostenibles en un mundo impulsado por las prioridades económicas y tecnológicas occidentales. Helena Norberg-Hodge es una investigadora que reside en Ladakh, India. Se instaló en el área antes de que se abriera para los turistas en 1975 y desde entonces ha observado cambios drásticos en el estilo de vida de Ladakhi, señalando el desarrollo físico de la región: “como en cualquier otra parte del mundo, el desarrollo en Ladakh significa desarrollo de estilo occidental”.

Igualmente importante es tener en cuenta las presiones psicológicas que sienten los Ladakhis que solo vieron los éxitos superficiales de la cultura occidental: “La repentina influencia de la influencia occidental ha provocado que algunos Ladakhis … desarrollen sentimientos de inferioridad”.

La occidentalización es un peligro para la diversidad cultural. El profesor Ali Mazrui de la Universidad de Binghampton utiliza el término “hegemonización” para describir el mismo fenómeno; el significado es el mismo, ya que es el mundo occidental el que se ha convertido en una influencia poderosa:

En el siglo XXI, la gente se vestía más parecida en todo el mundo que a finales del siglo XIX. (Homogeneización). Pero el código de vestimenta que se está globalizando es abrumadoramente el código de vestimenta occidental (Hegemonización).

La forma en que Mazrui ejemplifica ambos términos hace que la distinción entre los dos conceptos sea más clara y muestra cómo la hegemonía occidental es potencialmente una amenaza para la diversidad cultural como una característica inevitable de la globalización.

Mundos contemporáneos II Xander Byng La occidentalización debido a la globalización causa una variedad de problemas sociales y económicos. Debido a los cambios en la educación, la política y la tecnología, así como al mercado turístico internacional en constante crecimiento, la cultura se está convirtiendo en un término redundante. Norberg-Hodge aborda estos cambios presentando al lector a ciertas personas cuya forma de vida ha cambiado significativamente, creando una imagen poderosa a un nivel personal y relatable. El turismo occidental, la televisión y la tecnología crean una imagen atractiva de una vida rica y despreocupada, y es esta ilusión que atrae a las culturas no occidentales, ajenas a cualquier aspecto negativo de la cultura occidental:

No pueden ver tan fácilmente las dimensiones sociales o psicológicas: el estrés, la soledad, el miedo a envejecer. Tampoco pueden ver decadencia ambiental, inflación o desempleo. Por otro lado, conocen su propia cultura de adentro hacia afuera, incluidas todas sus limitaciones e imperfecciones.

Norberg-Hodge menciona constantemente la fuerza de la cultura tradicional Ladakhi. Esto trae a la luz lo estéticamente influyente que es la cultura occidental; las personas están dispuestas a abandonar su vida actual para adoptar un futuro virtualmente desconocido y no tradicional. Por otro lado, las opiniones occidentales de las culturas tradicionales son de pueblos primitivos y afectados por la pobreza. Con comparaciones sin educación entre la cultura Ladakhi y la suya, los turistas occidentales no reconocen “la riqueza psicológica, social y espiritual de los Ladakhis”.

El valor intrínseco de las culturas tradicionales puede perderse fácilmente en folletos turísticos y habitaciones de hotel relucientes. La incapacidad mutua para que la cultura occidental y la no occidental se relacionen significa que la cultura occidental, más atractiva desde el punto de vista estético, puede dominar rápidamente las regiones y las sociedades. Sin embargo, también crea un desequilibrio social y económico incluso en pueblos pequeños.

Globalización

La globalización tiene un papel amplio que desempeñar en todo el mundo. Ha dejado atrás sus huellas en cada esfera de la vida. No solo en India, sino que el intercambio de visiones e ideas mundiales ha dado como resultado una gran transformación del estilo de vida y el nivel de vida de las personas a nivel mundial. La cultura india no es obstáculo para este proceso de transformación. Nuestras tradiciones y costumbres profundamente arraigadas se han aflojado con el surgimiento de la globalización. India tiene un rico bagaje cultural y el orgullo de su cultura es famoso en todo el mundo. La globalización no solo ha inculcado la occidentalización en la India, sino que, por el contrario, la cultura india también ha extendido su impacto a nivel mundial. La cultura y las tradiciones de cualquier región geográfica tienen un significado especial con respecto a su singularidad y ese es el factor diferenciador para una población dentro de un límite geográfico de la otra. Esta singularidad ha sido perturbada en diversos grados en lugar de la globalización. Tal impacto es muy pronunciado cuando golpean a un país en desarrollo como India.

Cultura india

La cultura de cualquier país no solo retrata la región y el idioma de la región, sino que comienza con la mentalidad y la mentalidad de los ciudadanos residentes. La cultura india es bastante rica con respecto a su patrimonio y recursos, y lo más importante debido al enfoque acogedor de sus ciudadanos. India es un ramo de flores que varían según la religión, el dialecto, los comestibles, la tradición, las costumbres, la música, el arte y la arquitectura, etc., agrupados en una sola unidad de patriotismo y unidad. El factor común dentro de todas estas diversidades es la mentalidad india de acoger, saludar, celebrar de manera unida con inmenso afecto y unión. Esta es la rica esencia de la cultura india que ha atraído a muchos extranjeros a quedarse en la India y mezclarse con su fragancia eterna.

Cuando analizamos esta rica cultura con el punto de vista de la globalización, podemos encontrar muchos agujeros de occidentalización y mezcla de otros rasgos y culturas en nuestra hermosa manta tejida. Analicemos de cerca los impactos de la globalización en la cultura india:

Estructura familiar

Comencemos con la atracción clave de la cultura familiar conjunta india. Las familias conjuntas se han convertido en una extraña sorpresa para los indios, especialmente para aquellos que residen en las ciudades metropolitanas en la pequeña cultura plana con las familias nucleares floreciendo como hongos bajo la lluvia. Hemos perdido la paciencia para adaptarnos a la familia conjunta, asimilando los valores de los ancianos y haciendo que los jóvenes se críen a la sombra de sus abuelos. Los niños han comenzado a tratar a los abuelos como invitados o visitantes, y esa educación es una de las principales razones para aumentar los hogares de ancianos, ya que esos niños consideran a sus propios padres como una carga en su estado de adultez.

Valores matrimoniales

Del mismo modo, los matrimonios también han perdido sus valores. Es muy evidente por el creciente número de casos de divorcio y los asuntos extramaritales informados de vez en cuando. El matrimonio solía considerarse un vínculo de las almas que se unirán incluso después de la muerte; Pero hoy el matrimonio es como un vínculo profesional o un supuesto compromiso de compartir la vida sin comprometer sus propios intereses. El factor ego en la juventud india es nuevamente un producto de la globalización.

Adulterio

Ambos sexos se mantuvieron a distancia, con muchas restricciones y limitaciones al enfoque por edades en nuestra cultura. Con el surgimiento de la globalización y la cultura occidental, los jóvenes comenzaron a mezclarse bien entre sí. El enfoque amigable y la función de socialización son dignos de apreciación. Pero la ruptura total de las restricciones ha adulterado la mentalidad india, jugando con la relación física. Esto ha dado lugar a nuevas relaciones en la India, como las relaciones de convivencia. Además, el aumento de los casos de violación y abuso sexual es el resultado de la mente pervertida, que de nuevo los valores importados son muy ajenos a nuestra cultura madre.

Valores sociales

Tenemos los valores incorporados de tratar a los invitados como Dios, una cálida bienvenida, saludar a los ancianos con el debido respeto y celebrar cada pequeño festival con un gran color de disfrute y unión. Hoy no se puede ver una reunión tan amplia con tonalidad y luz completas. Las personas se han restringido mucho en la interacción social. La interacción en la generación actual es altamente diplomática considerando el estado financiero y la riqueza. Hemos perdido nuestros valores sociales y la alegre bendición de la unión. La generación actual está más feliz celebrando el Día de San Valentín que Holi y Diwali.

Comida, ropa y dialecto

La comida india, la ropa y los idiomas son variados con respecto a los diferentes estados. La comida varía en su sabor, pero cada comida tiene su propio valor nutritivo y cada región está especificada y es rica en sus preparaciones medicinales con los remedios caseros. Incluso la ropa varía en diferentes estados, lo cual es muy particular para mantener la dignidad de la mujer. La variedad de cocinas de todo el mundo, aunque tienen diferentes sabores para agregar, aún así los ingredientes alimenticios que han infligido con mucha popularidad son los alimentos chatarra que han aumentado los trastornos de salud en el país. Una vez más, los apósitos como los trajes para los hombres son una combinación inapropiada para el tipo de clima indio. Los vestidos femeninos son nuevamente una forma de distracción para las mentes pervertidas.

Incluso los indios no están muy a favor de promover su lengua materna o nuestro idioma nacional. En cambio, los jóvenes de hoy consideran que es una condición vergonzosa hablar en su idioma nacional hindi. La forma en que los idiomas extranjeros son cada vez más frecuentes en la India, como el francés, el alemán y el español, desde el nivel escolar, es el ejemplo de cuánto damos importancia a los idiomas indios en comparación con los extranjeros.

Empleo y sector agrícola

La India era predominantemente un país de base agrícola. Con la globalización avanzada y el cultivo de las empresas multinacionales, la agricultura ha perdido su valor principal en la India. La ciencia agrícola tiene el menor enfoque entre los jóvenes que consideran la agricultura como una profesión vergonzosa y menosprecian la misma. El empleo a través de las empresas multinacionales tiene acuerdos lucrativos que atraen a la mayor parte de la mano de obra que trabaja para los otros países como sus representantes de atención al cliente. Estamos perdiendo nuestra salud y nuestro estado, y lentamente estamos llegando a la era de la esclavitud económica debido a estas multinacionales. Esto es lo que la globalización ha proporcionado a los indios a través de su surgimiento.

Conclusión

Para concluir, podemos llamar a la globalización como un factor de riesgo de difusión lenta que ha cubierto a casi todo el país con su gravedad. Con cierta positividad de tener un conocimiento generalizado de la cultura en todo el mundo y los acontecimientos e incidencias a nivel mundial, aún los principales impactos negativos son bastante alarmantes para nuestro país. Por lo tanto, necesitamos más cautelosamente con el proceso de globalización preservando el orgullo de nuestra nación y manteniendo nuestro prestigio cultural.

Cada parte del mundo se enfrenta a la globalización, pero países como China, Japón, África y otros estados republicanos respetan otras culturas, pero principalmente prosperan y viven en su propia cultura y estilo de vida. Mientras que los indios tienen miedo e incluso sienten vergüenza de hablar su lengua materna socialmente.

En realidad, la verdadera amenaza para la cultura india es la actitud del pueblo indio hacia su propia cultura. En lugar de apoyarlo y seguirlo, la gente fomenta la cultura y los idiomas occidentales. El sánscrito, la madre de la mayoría de los idiomas indios, está casi extinto. La globalización no es una amenaza, pero si los indios siguen comprando productos extranjeros sin crear algo propio, lo será.

Necesitamos más compañías como Patanjali e iniciativas como Make In India, para aumentar el mercado interno e introducir nuestra cultura en la vida cotidiana de las personas.

Para mí, la globalización no es una amenaza sino una oportunidad para fortalecer nuestra cultura. Tome el caso de envejecer. En la cultura india durante décadas, los padres durante su vejez dependían de sus hijos.

Funcionó bajo el sistema familiar conjunto, particularmente cuando había familias numerosas con muchos hijos. Ahora tenemos familias nucleares de pequeño tamaño. Hay algo de otras culturas que debemos aprender a medida que envejecemos.

Las oportunidades laborales llevan a los niños a las diferentes partes del mundo. En casa, los padres deben aprender a cuidarse a sí mismos.

Es a través de la globalización (Internet, los medios de comunicación, la comunicación con personas de otras culturas) que entendemos la cultura en países que son altamente individualistas.

Las personas, particularmente en sus ochenta y noventa, se mantienen en forma y saludables. No creen que la jubilación sea el final de una vida activa. Nuevos intereses, se cultivan pasatiempos. A medida que las personas envejecen, tienden a dar mucha importancia a su salud física y mental.

¡La globalización NO es una amenaza para la cultura india!

La cultura india en sí misma es su propio enemigo, ¡y en cientos de formas diferentes!
¡La cultura india en sí misma está haciendo y ha hecho un completo TONTO de sí mismo!

Cualquiera que diga que la globalización es una amenaza para la cultura india es un HIPÓCRITO completo que no ha visto su rostro en el espejo . Y esa es precisamente la verdad sobre esas personas lavadas el cerebro en las estúpidas formas de su amada cultura india.

Cualquiera que sea la cara de esta cosa llamada “Globalización”, –

1. no es tan importante como echar un buen vistazo (crítico) a la cultura india en sí misma.

2. No es tan importante como diseccionar y analizar la cultura y la religión de la India y exponer todas las “estupideces y vulgaridades” culturales que están (psicológicamente) ocultas a la vista a través del juego de manos llamado Hipocresía del silencio .

En cualquier caso, ¿quién puede detener los vientos de cambio … Globalización o no globalización?

Y … espere un segundo … si esta cosa llamada Globalización también tiene “estupideces y vulgaridades”, entonces continúe y exponga también.

No creo que la globalización sea una amenaza real para la cultura india. El problema son las prioridades. La globalización y la cultura india son dos cosas igualmente importantes.

La globalización necesitamos ponernos a la par con otros países. la globalización incluye comercio, transacciones, bla bla de telecomunicaciones, pero no incluye ninguna cultura, ya sea india o de cualquier país. ¡Derecho! Entonces, ¿por qué pensamos en la globalización en esta dirección?

La globalización no significa amenazar a las personas que olvidamos nuestras raíces. Todo está hecho por el hombre ahora, la palabra Globalización y luego amenaza son ambas nuestra creación.

En el estado mental actual, la globalización es una amenaza para la integridad de la civilización india. Sin embargo, si podemos cambiar nuestra mentalidad y estar orgullosos de nuestra civilización, dibujar una narrativa y una historia auténtica, podemos poner la globalización en su cabeza para el beneficio de nuestra civilización.