En la literatura económica, ¿en qué se diferencia la felicidad del bienestar?

Inicialmente, el bienestar era solo un punto menor en la economía hasta que Karl Marx llamó la atención de la gente sobre la pobreza extrema, las privaciones y las miserias de la clase trabajadora unida en la producción industrial. Como Marx argumenta que las condiciones materiales dan forma a todo lo demás (incluida la moral, religiosa, etc.), los economistas posteriores recurrieron al bienestar. La economía neoclásica que comenzó con Alfred Marshall lo intentó en esa línea. AC Pigou desarrolló una rama de la economía llamada economía del bienestar. Igual que V. Pareto y otros economistas continentales. Desde Marx, por lo tanto, el bienestar en la economía es material, al mando sobre más bienes y servicios.

La felicidad está más relacionada con la psicología, la visión del mundo, el sistema de valores, etc. Un hombre pobre puede ser feliz. Un hombre rico puede ser infeliz.

Tenga en cuenta que la economía tiene muchas limitaciones. Primero, está relacionado con los requisitos materiales de bienestar como observó Marshall. En segundo lugar, ha pretendido ser una ciencia, utilizando argumentos lógicos y evidencia real para resolver su teoría. En tercer lugar, ha sido facilitado y mutilado por el pensamiento lógico matemático. También tiene un sesgo ideológico (aunque latente) hacia la justificación de una economía de mercado. Tiene su propia inercia histórica.

La felicidad es en gran parte psicológica. Economistas como L Robbins rechazaron la psicología entretenida en economía. No estoy de acuerdo con Robbins. Pero la economía no se puede hacer psicología cerradura de stock y barril. De modo que la felicidad puede ser entretenida en economía, pero solo hasta cierto punto. No todo el cerdo.

La felicidad es un concepto con el que se limita simplemente a uno mismo o con los cercanos. Por otro lado, el bienestar es un término amplio y está en contexto con la sociedad (igualdad, justicia, etc.)
De acuerdo con los Principios de gestión de Henry Fayol, el interés personal debe estar subordinado al interés general. Aquí, el interés personal será la felicidad, mientras que el interés general será el bienestar. Servir o trabajar para nuestra propia satisfacción es felicidad, mientras que trabajar para la felicidad de la sociedad es bienestar.