Sí, los intermediarios son parásitos, pero inteligentes: a través de sus talentos manipuladores, trabajo duro y habilidades, han creado una cultura completa en torno a ellos mismos para justificar su existencia. El capitalismo es, de hecho, un elaborado Cargo_cult que fetichiza la propiedad privada y la ética del trabajo e iconiza a sus profesionales más calificados. La frase “crear valor” en la pregunta en sí es el resultado de esta cultura, el lenguaje en sí se ha imbuido de alguna cualidad mística. En realidad, el valor simplemente existe, es creado y consumido por procesos naturales incluso en ausencia del hombre mismo. Un pájaro encuentra valor en el desafortunado gusano, Eve lo encontró en la manzana.
En los bosques, las economías aborígenes, monásticas y de subsistencia, donde la producción y el consumo ocurren en el mismo espacio, literalmente no hay necesidad de intermediarios.
Los griegos tenían una economía avanzada y compleja, pero usaban mano de obra esclava y sistemas relativamente estáticos; por lo tanto, el papel del comerciante, aunque vital para ellos, era posiblemente menos importante hoy que en nuestras economías mixtas. Aristóteles vio la usura, que era necesaria para cubrir los riesgos del comercio como “dinero en crecimiento”, como contrario a la naturaleza.
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Esta tradición de desconfianza de los comerciantes y usureros por parte de los agricultores y los pastores ha persistido durante la Edad Media y hasta los siglos XVIII y XIX en una sociedad campesina, los intermediarios a menudo se consideran despreciables. El hombre de Gombeen en la cultura irlandesa es un trabajo sombrío.
William Cobbett en el siglo XVIII escribió apreciativamente sobre la vida rural y los hacedores de cosas, pero los “trabajadores de bolsa” del “Gran Wen” (Londres, lleno de tipos mezquinos) eran menos que nobles. Swift, el escritor satírico que escribió los viajes de Gulkiver, escribió sobre cómo los trabajadores de bolsa (los futuros comerciantes de la época) fueron llamados vendedores de pieles de oso (que venderían la piel del oso antes de que lo mataran).
Un “caballero” británico no se dedica al comercio, al menos, no visiblemente. Por supuesto, las actividades que llevaron a las circunstancias de este tipo afortunado pueden haber involucrado actividades mucho menos sabrosas que un poco de emprendimiento, pero sería terriblemente descortés discutir eso …